<b></b>反过来的是给菩萨做法事，这种事情自然是越早越好，两者是可以并行的。

张岚心里认为的是自己的医术就足够了，但这是他站在了自己的角度在看的。

看着母亲望过来的眼神，张岚想了想说道：“这两天我准备一下，看看能不能做，之前我没有做过这方面的法事，也得问问人。”

张岚没说准话的原因是还没做好决定该怎么做这个事，到时候这个事是个怎么样的流程，原来没有关注过，现在当下让张岚说个方法，总不能全部生造一个，也要看一看别人是怎么做的。

“那行，等过两天我再来一趟，这两天我在家准备一下需要的东西，张岚你看都需要准备什么？”

“不用过来，到时候让俺妈给你打电话就行了。中间有什么需要置办的东西，到时候我再跟你说。现在我还不确定具体都需要哪些东西，等到时候再说吧。”张岚没说准话，打算就是等查过资料之后再说吧。

等到人离开之后，张岚母亲问张岚这个事准备怎么办，张岚看着手机上查的资料，想了想说道：“我先琢磨一下这个事，具体的怎么办等等再说吧。”

这两天在家里，旁边的院子里敬香的人络绎不绝，闲暇之余，张岚会用功德灵眼仔细的观看一下旁边院子的气场。

观察了一段时间之后，张岚心里有一个打算，不过原来张岚想的是慢慢来，看情况再说，而现在如果有着做法事的这个名义，张岚觉得自己能办的事情有了眉目。

在传统的观念中，“不孝有三，无后为大”的封建思想影响巨大，传宗接代、延续香火的观念根深蒂固，所以古人以早得子为荣。古代人们对怀孕过程没有科学的认知，常常认为怀孕有着超自然的力量，从而促使民间形成了一些求子祈嗣的习俗，婚后怀孕较迟往往即行“祈子”。

祈子的方式多种多样，主要有押子、舍饭、拴娃娃等，还有拜神许愿祈子的方式。

拜神许愿祈子有时由祈子妇女亲自去，有时由婆婆代替。祈子者来到神像面前，先烧一炷香，磕头祷告，倾诉无子之苦，表达盼子愿望，最后许诺，若能得子，就要还愿，或送金钱或送礼物，甚至是重塑金身等，五花八门，各有承诺。如果女子祈子后没怀孕，也不敢埋怨神灵，更不能到处乱说，只好再去烧香。若还是不行，换个庙宇便是，反正天下送子娘娘塑像多得是，虽是一个神，却有无数个分身，换一换重新祷告即可。

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